Edler 30 cm Buddha versilbert mit TürkisVerzierungen.

°°° Dhyani Buddha Ratnasambhava °°°

Einer der 5 MeditationsBuddhas...

Material: Versilbertes Messing mit TürkisPlättchen

Maße: ca. 30 cm

Gewicht ca. 4,5 Kilogramm

°°° AdiBuddha °°°

Ein Adibuddha ist ein transzendenter Buddha, der als Verkörperung absoluter Wahrheit gilt (s.a. Dharma-Philosophische Bedeutung).

Adibuddha bedeutet Ur-Buddha und er gehört dem Dharmakaya, der Ebene der dualitätsfreien, gleichzeitig transzendenten und immanenten absoluten Wahrheit und Wirklichkeit an, die das Wesen aller Buddhas ausmacht.

Die Idee des Adibuddha soll im 6./7. Jahrhundert entstanden sein und wurde aus dem Tantrayana in den Mahayana-Buddhismus übernommen.

Am bekanntesten sind die „fünf großen transzendenten Buddhas“ (auch: Dhyani-Buddhas; tib.: sku lnga rgyal po) Vairocana, Akshobhya, Amitabha, Ratnasambhava und Amogasiddhi.

Die Typologie der fünf Buddha-Familien (Buddhakula) bildet auch die Grundstruktur der in der Sadhana visualisierten Gottheiten.

°°° Akshobhya °°° („Der Unerschütterliche“) ist das Oberhaupt der Dhyani-Buddhas der Vajrafamilie.

Er ist allgemein bekannt als der Buddha, der die Erde mit der rechten Hand berührt.

Diese Stellung wird als Bhumisparsha-Mudra bezeichnet.

In seiner linken, die im Schoß ruht, liegt ein Almosentopf, das Würdezeichen des Ordens- oder Paradiesoberhaupts.

Die Buddhas der Vajrafamilie sind dem Störgefühl Zorn zugeordnet und wandeln es, wenn man auf die Formen dieser Familie meditiert in spiegelgleiche Weisheit um.

Er wird dem Osten zugeordnet.

Sein Reines Land heißt Abhirati.

Eine weitere Gruppe von Buddhas bilden die transzendenten Buddhas.

Sie werden im Unterschied zu den vorher aufgeführten Buddhas nicht auf der Erde geboren.

Sie sind den Naturgesetzen enthoben, zeitlos und stets präsent.

Man nennt sie auch Dhyani- Buddhas, weil sie in der Meditation (Dhyana) sichtbar werden können.

°°° Dhyani °°° Buddhas

Die „fünf großen transzendenten Buddhas“ (auch: Dhyani-Buddhas genannt) Vairocana, Akshobhya, Amitabha, Ratnasambhava und Amogasiddhi stehen für die 5 Weisheiten mit deren Beherrschung wir "erleuchtet" sind und kein Leid mehr fühlen.

Dem noch "falsch Wahrnehmenden" erscheinen sie als die 5 Grundgifte aus denen unendlich viele Verstrickungen geschaffen werden, die es zu lösen gilt.

Der bekannteste Dhyani-Buddha ist Vairocana der das Zentrum des höchsten Mandala beherrscht.

Er durchstrahlt das Weltall und gilt als allwissend (Sarvavid).

Er vereint die Weisheit aller Buddhas in sich und gilt auch als kosmischer Buddha, der alles bedingt.

Vairocana ist der Herr der Buddha-Familie und wandelt, wenn man auf die Buddhas dieser Buddha-Familie meditiert, Unwissenheit (Avidya) in die Natur aller Buddhas, die Weisheit der endgültigen Verwirklichung um.

Er wird manchmal mit vier Gesichtern dargestellt, mit denen er in alle Weltgegenden schaut.

Sein Symbol ist eine Sonnenscheibe und seine Mudra ist der von der linken Hand umschlossene rechte Zeigefinger als Symbol der Vereinigung der Gegensätze.

°°° Amitabha °°°

Der „Buddha des grenzenlosen Lichts“ ist Herr der Buddhas der Lotusfamilie und thront im Reinen Land von Sukhavati.

Die Buddhaformen der Lotusfamilie sind dem Störgefühl Gier zugeordnet und wandeln es in den dem Störgefühl zugrundeliegenden Weisheitsaspekt unterscheidende Weisheit um.

Er wird dem Westen zugeordnet.

°°° Ratnasambhava °°° ist Herr der Buddhas der Ratna (Juwel)-Familie.

Die Buddhas der Ratna-Familie wandeln Stolz in ausgleichende Weisheit um.

Er wird der südlichen Weltgegend zugeordnet.

°°° Amoghasiddhi °°°

Amoghasiddhi der Buddha der nördlichen Weltgegend ist Herr der Buddhas der Karmafamilie und verwandelt Neid/Eifersucht in allesvollendende Weisheit.

So auch die Bedeutung seines Namens: „Der die Weisheit vollendet“.